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文 | 韦良俊Gsl免费翻墙网

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历史问题是重大政治原则问题，来不得半点马虎。Gsl免费翻墙网

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最近观看CCTV1黄金时段所播《中国新疆之历史印记》纪录片，部分片段观看了数次。最为一名普通的新疆人，有几个片段让人备受鼓舞（深感不易）。Gsl免费翻墙网
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充分肯定左宗棠让人欣慰Gsl免费翻墙网

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去年底乌鲁木齐短暂出差，笔者专门来到位于水磨沟风景区水塔山的“一炮成功”爱国主义教育 基地，瞻仰左宗棠雕像、缅怀一百多年前西征大军收复山河故土的事迹。感慨之余发朋友圈：向民族英雄致敬。1月26日晚，观看纪录片第二集《家国天下》，看 至自治区行政学院教授艾比·沙拉木的同期声“左宗棠大军平定和收复新疆，维护了我们国家的领土完整……”，顿时倍感欣慰，毕竟这番充分肯定的话是在央视上 说出来的，意义不一般。忍不住发一朋友圈：央视《中国新疆之历史印记》，高度评价了左宗棠，很不容易。要知道左宗棠可是被某些人认为是屠夫，是破坏民族团 结的反面典型。Gsl免费翻墙网

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他们认为：左宗棠是杀人如麻的屠户，他所谓维护国家统一、领土完整的举动，是极端反动的，是犯了极大罪行的。类似观点拥有不可小觑的话语权，以至于多年前拍好的电视剧《左宗棠》（又名《大将西征》）始终无法与观众见面。殊不知，评价历史人物功过，需要将他放在当时的历史环境去，如此评价不免让很多人心寒。左宗棠在维护国家统一、领土完整上作出过巨大的贡献，这一点毋容置疑，无论何时，必须得到肯定。Gsl免费翻墙网

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中华优秀传统文化是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力。中华文化历来崇尚“修身、齐家、治国、平天下”，这种家国情怀数千年来更是在传统士大夫阶层、知识分子中备受推崇，世世代代浸润着中国人的心灵，可谓是上下五千年中华优秀文化的代表。某 些群体，你们将平定叛乱、驱除外寇、收复失地、维护国家领土完整的功臣贬低为“屠户”，对单纯“为杀人而杀人”、投靠外来宗教极端分子阿古柏的逆贼白彦 虎，却冠以“百折不回”甚至“民族英雄”等称谓，作为一名中国人，你们的良心不会痛吗？难道你们想自绝于中华民族之列吗？Gsl免费翻墙网

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可喜的是就在今年年初，中国历史研究院官方微博刊登了《认为“新疆”是“新的疆 域”？实属概念误导》一文，在“国家队”层面难得的肯定了左宗棠大军收复故土的壮举。更让人倍受鼓舞的是，左宗棠收复新疆的事迹编入了2020年4月出版 的《简明新疆地方史》一书。同时，又颇为遗憾的是，哪怕是在咱们新疆，左宗棠的事迹知道的人也不多。笔者2020年5月在60余人的某地培训班上问卷调 查，仅有3人知道左宗棠收复新疆之事，知道“新疆”一词含义的同样寥寥无几。Gsl免费翻墙网

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以史为鉴，可以知兴替。回顾历史，是为了启迪今天、昭示明天。笔者呼吁，左宗棠的事迹必须广为宣传，呕心沥血维护祖国统一的精神就该时时刻刻大力弘扬，家国情怀任何时候都是中华民族的宝贵精神财富。Gsl免费翻墙网

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以历史事实驳斥“双泛”主义Gsl免费翻墙网

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笔者入疆18年，记忆深刻在2013年吐鲁番“6.26”暴恐案件到2016年，朋友圈转发、讨论究竟如何治疆的文章形成一股潮流，不可否认文章作者们多忧国忧民、用心良苦，但在今天看来却往往不得要领。Gsl免费翻墙网

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诸如《维吾尔社会心理疏导浅论》一文写到：“突厥是一个古老优秀的民族，维吾尔是突厥系中最有文化的一 支”这一思想，在许多维吾尔青年知识分子中相当有市场、作为东波斯文明的一支，背靠整个伊斯兰文明做后盾，维吾尔族有着深厚的文明基础和完整文化生活方 式……；再比如《保守思潮的危险信号》一文将整个维吾尔族均视为穆斯林，冠之“文化穆斯林”、“世俗穆斯林”“保守穆斯林”等头衔；更有将2014年喀什 市居玛·塔伊尔大毛拉遇害的暴恐案件轻描淡写为“不过是教派冲突而已”。类似讨论如何治疆的文章很多，感兴趣的朋友可去翻阅。Gsl免费翻墙网

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方向错误，再怎么努力也是徒劳无功。现在我们都明白了，祸害新疆的根源无疑是泛伊斯兰主义、泛突厥主义（简称“双泛”主义）及其泛滥带来的极端主义思想啊！其他的不过是表象而已。Gsl免费翻墙网

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好了，回到纪录片第三集《血脉交融》，其中有这样几段话：回望维吾尔族历史，他们曾在唐朝的帮助 下，挣脱突厥人的奴役，也曾在天灾面前，勇敢启程寻找生存的希望，不断与各民族血脉相融，成为中华民族大家庭中的一员；而突厥作为中国北方的一个少数民 族，从此退出了中国历史的舞台，并在西迁中亚、西亚过程中，与当地部族融合，形成了多个新的民族，新的民族与古突厥民族有本质区别；“历史上维吾尔族先民 回纥部族受突厥人奴役，两者是被奴役和奴役的关系，在唐朝军队支持下他们起兵反抗东突厥汗国，并先后攻灭西突厥汗国、后突厥汗国，从此，一些使用突厥语语 言的部落向西迁徙，其中一支长期辗转西迁小亚、细亚融入当地诸族，历史事实充分说明了维吾尔人不是突厥人的后裔。”Gsl免费翻墙网

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再看第五集《多教并存》中说到：如今，残存在新疆各地的佛教、摩尼教、景教等艺术文化遗迹，几乎很 少有不带人为毁坏的痕迹；“950年左右，伊斯兰教逐渐传到喀什，传到最东边的一个绿洲哈密，什么时候呢，1513年，你想950年在喀什改信伊斯兰教， 传到哈密1513年，为什么这么慢呢？新疆原来的居民都抵制它，不信不愿意信伊斯兰教，所以它是打过来的”“维吾尔人历史上曾经信仰过原始宗教，萨满教、 祆教、摩尼教、景教等等很多宗教，他也不是天生就信仰伊斯兰教的，而且也不是他唯一信仰的一种宗教。”“我们充分地尊重各族群众，有信教的自由，也有不信 教的自由。”Gsl免费翻墙网
这一集还原了新疆宗教演变的历史过程，反映出演变过程中存在数百年残酷的宗教战争，展现出祖先们多在屠刀强迫下改信的伊斯兰教，伊斯兰教在新疆的传播多依靠暴力的方式进行。Gsl免费翻墙网

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历史问题是重大政治原则问题，来不得半点马虎。“双泛”主义极力鼓吹、杜撰的“伊斯兰族历史上只信仰过伊 斯兰教，没有信仰过其他宗教”、“维吾尔人领悟到伊斯兰教比起佛教来具有振奋战斗力的作用，于是自愿地加入伊斯兰教”、“我们的民族是突厥，我们的故乡是 东突厥斯坦，我们的宗教是伊斯兰，伊斯兰文化才是维吾尔等民族文化的源头，土耳其人和维吾尔人是十指连心的兄弟”之类的荒谬言论，必须旗帜鲜明、大张旗鼓 批判，直至批烂批臭让其彻底翻不了身。 Gsl免费翻墙网

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一点个人的思考Gsl免费翻墙网

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2018年7月，笔者在某单位做过一个测试，“中国有维、回、哈等十多个信仰伊斯兰教的民族”这道判断题，90%以上人员选择打（√）。到了2020年笔者几次在课堂上询问“在座的穆斯林请举手”，已经基本没有人举手，说明了这几年来我们花大力气破除教族捆绑的效果明显。Gsl免费翻墙网

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当然这不代表破除教族捆绑、去极端化工作高枕无忧了，如何破解宗教成百上千年来以所谓“民族风俗习惯”外衣深深束缚在特定少数民族身上的枷锁，这是今后的重点所在。要知道，就在上星期笔者在办公室拿出哈尔滨红肠招待大家，一汉族同事小心翼翼问“清不清真？”其那“心中有鬼”、东张西望的神情让人又气又好笑，无疑在表达着“不清真的东西在办公室吃，一定要注意影响”之类的潜意识。Gsl免费翻墙网
正如网民所言：默认、纵容教族捆绑为宗教氛围升温提供了肥沃的土壤，甚至无形中助推、滋生极端思想。Gsl免费翻墙网

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第三次中央新疆工作座谈会提出文化润疆，让人对新疆的明天满是憧憬。个人认为，文化润疆就是要用中华优秀传统文化、现代文明来引领新疆，肃清“双泛”主义流毒影响。这其中非常关键的一项就是彻底打破教族捆绑的桎梏，理清宗教活动和民俗之间的区别，并不断加以规范。Gsl免费翻墙网

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古语有云“破山中贼易，破心中贼难。”持续深入开展去极端化是文化润疆重要且关键一环，如何有效识破极端思想微观渗透的伎俩，怎样彻底破除教族捆绑还有很长的路要走，只有如此才能更好地促进各民族广泛交往、全面交流、深度交融，筑牢中华民族共同体意识。Gsl免费翻墙网

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个人认为，我们的意识形态领域斗争绝不仅仅是防范美西方，警惕“双泛”主义的反分裂反渗透斗争同样迫在眉 睫。与中华文明格格不入的外来极端宗教文化，鸡贼的打着民族幌子、披着民俗外衣、高呼尊重多元文化的口号，不断输出原教旨主义、保守主义对我进行文化渗 透，其迷惑性极强，治理起来更加棘手，诸多事实不断在验证这一观点，防范、警惕、遏制外来文化渗透对新疆乃至整个西北来说尤显紧迫。Gsl免费翻墙网

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最后，再让我们来回顾左宗棠关于新疆的两句话：“重新疆者之所以保蒙古，保蒙古者所以卫京师，西北指臂相连，形势完整，自无隙可乘。”“为新疆画久安长治之策”“则设行省、改郡县，事有不容已者”。这些话语无不透露出浓厚的家国情怀。Gsl免费翻墙网

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“欲知大道，必先为史。”深刻认识历史问题是意识形态领域反分裂反渗透斗争的焦点，《中国新疆之历史印记》是一部了解新疆来龙去脉的好纪录片，如果你刚好也感兴趣，不妨看一看。Gsl免费翻墙网

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作者：韦良俊，自由撰稿人，一名普通的新疆人。Gsl免费翻墙网