标题:回民与阿塞拜疆的不谋而合
作者:中华之鹰01
日期:2021-01-02 21:55:08
内容:
原题：我国的伊教徒拼命建公墓，阿塞拜疆穆斯林士兵到处挖坟掘墓
之前看到一则新闻视频，说阿塞拜疆士兵在新占领的纳卡地区挖亚美尼亚人的坟，损毁当地人的墓地墓碑，将死人的尸骨扔得遍地都是。
为了不让先人九泉不安，可怜的亚美尼亚人不得不带着祖先的遗骨逃难到陌生的异乡。
特别需要让中国人知道的是，阿塞拜疆是伊斯兰国家，阿塞拜疆士兵绝大多数都是信奉伊斯兰教的穆斯林。
大家是不是很困惑，伊教徒不是很重视死后丧葬的吗？
别的不说，中国的伊教徒就经常为了丧葬墓地、什么生造出来的“古墓”，动辄寻死觅活。
而它们在体制内的两面人，更是年复一年、日复一日向各地政府提过分要求，要占用良田好地建公墓。
那么 ，同样是伊教徒的阿塞拜疆穆斯林士兵，为什么要丧心病狂地挖坟掘墓呢？它们为什么要干这种丧尽天良的邪恶事呢？
毕竟阿塞穆斯林士兵的这种疯狂做法，完全违背了人类最基本的道德观念，也突破了它们作为一个人的底线。
11月15日，希腊Pentapostagma新闻网披露了一则骇人听闻的消息，称就在11月10日纳卡地区停火协议生效之后，阿塞拜疆军队反而更加疯狂地干出了无数针对当地平民的暴行，包括挖坟掘墓、损毁死人尸骨髓。
希腊Pentapostagma新闻网11月26日的进一步报道称，阿塞拜疆军队针对纳卡地区亚美尼亚人干出了挖坟辱尸的举动。
它们疯狂地挖开纳卡地区的亚美尼亚人的坟墓，然后砸开棺材板，把里面的尸体挖出来进行各种方式的亵渎。
（视频截图）
阿塞拜疆士兵在干出这些非人道行径的同时，还得意洋洋的将这些情景拍出视频，然后上传在网络媒体。
根据网络上流传的视频可见，纳卡地区有许多美尼亚人的坟墓遭到了毁坏，被砸烂的棺材里面空空如也，情形极为凄惨。
一些亚美尼亚人得知这一噩耗后，为了不让自己亲人的尸体遭受亵渎，只好强忍悲痛亲手挖开坟墓，将里面的尸骨带走并转移到其它地区重新掩埋。
对于阿塞拜疆军队干出的这些惨无人道的行径，Pentapostagma网进行了强烈谴责，称这是人类历史上最黑暗的一页。
该网认为，实施暴行的阿塞拜疆穆斯林军队，简直就是一群“类人化的野兽”，每一个伊教徒都应该为他们的行径“感到可耻”。
这样的无底线恶行着急疯狂，是个现代人都不可能适应、都会骂，但是，你不得不承认，它们的这一套做法，对于消灭当地人原来的痕迹很有效。
所以，光骂不行。骂有什么用？自古以来被骂的多了，能骂死王朗的也就只有诸葛亮，其它的你骂了就骂了。
打败军人、屠杀平民、挖坟掘墓，自古以来就是很彻底、很有效的做法，过上个百把年，失败族群生活的印记就都没了。
外来穆斯林在阿富汗、中国西域，就是这么干的。
现在几乎所有人都是穆斯林、伊斯兰恐怖分子横行的极端国家阿富汗，在历史上却是不折不扣的佛教国家。
可是，如今的阿富汗，佛教的寺庙、雕像早已被损毁殆尽了。
甚至就连被联合国教科文组织列为世界文化遗产，始建于公元一世纪的“巴米扬大佛”，也被塔利班伊斯兰极端恐怖分子炸毁。
同样的悲剧也发生在中国的西域，伊斯兰势力入侵当地后，几乎将以前的佛教和汉唐军队的痕迹消灭殆尽了。
回头再看我们中国，各级双口族的人大代表、政协委员的议案提案，几乎都离不了“回民公墓”，甚至很多欠缺大局意识和历史责任感的地方政府，还把这个当成政绩来抓。
如果汉人还能按传统入土为安，倒也没啥。但大环境是，汉族土葬被批评为“陋习”，不仅要火葬，甚至以前先人的坟墓还会被平掉。
在这种情况下，把修建回民公墓当做政绩，就不得不让人多想了。这和阿塞拜疆在纳卡搞的事情，难道不是一种异曲同工之妙？
（豪华的沈阳回民公墓）
对历史和考古稍微有点兴趣的朋友都应该知道，古代墓葬是研究历史的重要手段。如果没有古墓的存在，中外的很多考古成果都不可能取得。
坟墓作为人类去世后的居所，体现了丰富的文化遗存，是各类族群在当地生存发展的见证。
如果各地还继续强制汉人火化，甚至定期推平已存的坟墓，那么汉人的生活痕迹很快就会消失。
（河南周口平坟，当地汉人的祖宗陵寝被毁）
过个千百年，考古发现的全是所谓的回族墓地，那么，对这片土地上生活过的汉族如何定义呢？说成外来者吗？
有位网友的评论说得很好，也充满了无奈。他说：
“我曾经考虑去世后捐赠遗体，但现在看来还是算了，身上有用的器官如眼角膜之类的零件可以捐，至于全尸还是留着睡公墓吧。
就算被强制火化，我也要嘱咐儿子把骨灰盒买大点，陪葬点容易保存的、带明显文化特征的物品（比如在金属或石板上用汉字刻个生平之类）。
好歹过个千百年，当挖出我的坟时，至少可以证明有我这个汉人在这片土地上生活过。给后世的子孙提供一个存在的历史证据。”
这位网友说得好，我们要坚守的，不仅仅是一种文明传统，更不是它们宣传的所谓陋习，而是一种精神和传承。
我们要坚守的，是我们的文明，是我们子孙后代的土地！这种坚持，需要我们所有人共同去宣传、去推动、践行。
属于我们和我们子孙的土地和文明，需要我们今天就去守卫！
行动起来吧，担负起属于我们的责任！伊教徒都能做到的事，我们凭什么做不到？我们又凭什么可以不去做？
我们总应该留点什么给子孙后代！