古兰经批判

时间：2019-03-18 来源：追随神吧作者：noname2008 条评论

古兰经声称佐证圣经，古兰经声称没有否定圣经的权威及真确。古兰经灌输一些与圣经教导相左的观念，古兰经表达的信仰及一些历史记载与圣经表达的信仰及一些历史记载相违。所以我们可以下结论：古兰经自相矛盾，不是从神的启示而来的，是一部伪经。

穆罕默德对圣经的认识贫乏，把自己认为是圣经所载的写下。古兰经里面所有有关旧约圣经(讨拉特)的人物，如摩西(穆萨)，大卫(达五德)，所罗门(素莱曼)，约瑟(优素福)，约伯(安优卜)，约拿(优努斯)等等的事迹，都是突如其来无头无尾，上文不接下文，东拉西扯。为此，伊斯兰的古兰经注释家，为古兰经作注解时，通常都引用旧约圣经(讨拉特)，加以补充说明。

圣经比古兰经有更大根据，因为在时空上更接近所记载的事(早于古兰经六百年至二千一百年)，记载更完整有序有条理，更与历史相符。

以下我们来看看古兰经与圣经相违背的地方：

又因为他们说：“我们确已杀死麦尔彦之子麦西哈.尔撒，真主的使者。”他们没有杀死他，也没有把他钉死在十字架上，但他们不明白这件事的真相。为尔撒而争论的人，对于他的被杀害，确是在迷惑之中。他们对于这件事，毫无认识，不过根据猜想罢了。他们没能确实地杀死他。（古兰经4:157）

古兰经公然否认耶稣的复活，他们认为耶稣没有被钉死在十字架上，这个罪还不够大吗？假如古兰经是对的，圣经就是撒谎的。假如圣经不是撒谎的，那么古兰经就是撒谎的，仅此一个罪行，就足够穆罕穆德下地狱了。更不用说古兰经公然篡改神的名字，将yahuveh改成allah。古兰经是与圣经相悖的，一个人不能信奉两本互相矛盾的经典。你若信奉圣经，就要抵挡古兰经。你若信奉古兰经，就要抵挡圣经。“一个仆人不能事奉两个主，不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。（路加福音16:13 ）”

信奉天经的人啊！你们对于自己的宗教不要过分，对于真主不要说无理的话。麦西哈.尔撒是麦尔彦之子，只是真主的使者，只是他授予麦尔彦的一句话，只是从他发出的精神；故你们当确信真主和他的众使者，你们不要说三位。你们当停止谬说，这对于你们是有益的。真主是独一的主宰，赞颂真主，超绝万物，他绝无子嗣，天地万物只是他的。真主足为见证。（古兰经4:171）

古兰经认为耶稣（尔撒）只是神的使者，是从神“发出的精神”，这个与耶证异端是相差无几的，耶证异端也否认耶稣的神性。“你们不要说三位”，古兰经公然否认神的三个位格，不承认圣子和圣灵的神性。“主是独一的主宰，赞颂真主，超绝万物，他绝无子嗣”，古兰经否认耶和华有一个独生爱子耶稣。我们看到古兰经是与圣经相违背的，假如一些所谓的“基督徒”不批判古兰经和穆罕穆德，反而处处为他们开脱，这些所谓的“基督徒”就不是真正的基督徒。也许一些所谓的“基督徒”会说，即使古兰经是假的，也不能证明穆罕穆德下地狱了。看看今天的世界吧，福音最难传播的地区就是阿拉伯世界，其最大的原因就是古兰经这部伪经在那个地区的扎根，仅此一项罪行，就足够穆罕穆德下地狱了。

他们有自己所选择的水果，和自己所爱好的鸟肉。还有白皙的、美目的妻子，好象藏在蚌壳里的珍珠一样。（古兰经56:20-23）

他们享受无刺的酸枣树，结实累累的（香蕉）树；漫漫的树荫；泛泛的流水；丰富的水果，四时不绝，可以随意摘食；与被升起的床榻。我使她们重新生长，我使她们常为处女，依恋丈夫，彼此同岁；这些都是幸福者所享受的。（古兰经56:28-38）

人从死里复活，也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。（马可福音12:25）

我们看到，古兰经对天国的描述是与圣经相违背的。古兰经认为人复活后，在天国会有许多妻子。但耶稣说，人复活后像天上的使者一样，不娶也不嫁。